Der Adualismus zwischen Mensch und Natur ist ein hartnäckiges Merkmal des westlichen Denkens und der Spiritualität von der Antike bis in die Gegenwart. Der Gegensatz von Geist und Körper, Bewusstsein und Welt tendiert dazu, die Art und Weise zu verschleiern, in der Menschen ökologisch Teil miteinander verbundener Systeme sind, von denen einige offensichtlich sind, während andere auf verborgene, aber lebenserhaltende Weise funktionieren. Cultural Landscapes erforscht die physische Art und Weise, wie wir eng mit dem Land verbunden sind, und die intellektuellen und ästhetischen Verbindungen, die das menschliche Bewusstsein mit der Landschaft hat. Im Anschluss an den einleitenden Essay des Herausgebers bewertet der Leitartikel von Jame Schaeffer, Quest for the Common Good: A Collaborative Public Theology for a Life-Sustaining Climate, das Blitzableiter-Problem der globalen Erwärmung im Kontext einer öffentlichen und ökumenischen Theologie und gibt den Ton für diese normative Bewertung unserer Beziehung zur Natur an. In ähnlicher Weise enthüllt David Kenleys Essay Three Gorges be Dammed: The Philosophical Roots of Environmentalism in China die traditionellen philosophischen und kulturellen Werte, die einen vitalen Umweltschutz im Osten aufrechterhalten können. David Browns historische Einsichten in die Verwendung der amerikanischen Landschaft zur Definition der Geschichtsschreibung ergänzen Patricia Likos-Riccis historische Behandlung der Landschaftsmalerei des 19. Jahrhunderts und den ersten Aufruf zur Erhaltung der Wildnis in den Vereinigten Staaten. Matt Willen An Feochszn und David Martinez What Worlds are Made of: The Lakota Sense of Place zeigen beide anhand von Liedern und mythischen Geschichten, wie der Raum in einen Ort verwandelt wird. Auf metaphysischer Ebene bietet Andreas Philippopoulos-Mihalopolos' Essay On the Line of the Horizon Anxiety in de Chiricos Metaphysical Spaces dem Leser psychologische und existenzielle Einblicke in die verwirrenden Gemälde de Chiricos, und Gabriel Riccis abschließender Essay tourt durch die Landschaft, die Heideggers ontologischen Spekulationen zugrunde liegt. Die Beiträge dieses Bandes gehen von der Überzeugung aus, dass Kultur, Gesellschaft und Menschheitsgeschichte letztlich in der Natur verwurzelt sind. Diese Integration könnte erklären, warum die Menschheit immer auf die Natur geschaut hat, um moralische und ethische Richtlinien zu erhalten. Gabriel R. Ricci ist außerordentlicher Professor für Geisteswissenschaften und Vorsitzender des Fachbereichs Geschichte am Elizabethtown College in Pennsylvania. Er ist der Autor des Buches Time Consciousness: The Philosophical Uses of History, das von Transaction veröffentlicht wurde. Sprache: Englisch